С 21 апреля началась последняя неделя перед Пасхой — Страстная Седмица. Она посвящена воспоминанию последних дней земной жизни Христа, Его страданий, распятия, крестной смерти и погребения.
Страстная Седмица — это уже не Четыредесятница. Это отдельное время. Можно сказать так: Четыредесятница (первые 40 дней Великого поста) — это время, когда мы идем навстречу Богу. Страстная Седмица — время, когда Господь идет навстречу нам. Идет через страдания, через арест, Тайную Вечерю, Голгофу, сошествие во ад и, наконец, к Пасхе.
Первые три дня Страстной седмицы — понедельник, вторник и среда — посвящены воспоминанию последних бесед Господа Иисуса Христа с учениками и народом. В Богослужении Великого Четверга вспоминается важнейшее евангельское событие: Тайная Вечеря, на которой Господь установил новозаветное Таинство святого Причастия (Евхаристии). При архиерейском служении в кафедральных соборах в этот день за Литургией совершается умилительный обряд омовения ног, который воскрешает в нашей памяти безмерное смирение Спасителя, умывшего ноги Своим ученикам пред Тайной Вечерей.
День Великой Пятницы посвящен воспоминанию осуждения на смерть, Крестных страданий, смерти Спасителя и Его погребения. Совершая Богослужение этого дня, Церковь вместе со Христом становится к подножию Его Креста. На утрени Великой Пятницы, которая служится во всех храмах в четверг вечером, читаются двенадцать Страстных Евангелий — двенадцать отрывков из Нового Завета, в которых рассказывается о страстях (страданиях) Господа Иисуса Христа. За этим Богослужением верующие стоят с зажженными свечами, огонек которых затем благоговейно несут домой.
Утром в Великую Пятницу служатся Царские часы. Литургии в этот день не бывает. Это время строгого поста (до выноса плащаницы не никто не вкушает пищи) и великой скорби. В конце вечерни Великой Пятницы совершается погребение Спасителя. Во всех храмах выносится из алтаря и полагается на середину Плащаница (изображение Христа, лежащего во гробе) на особо приготовленном для этого столе (гробнице). Плащаница затем находится на середине храма в продолжение трех неполных дней, напоминая этим трехдневное нахождение Иисуса Христа во гробе.
В Великую субботу Церковь вспоминает о пребывании тела Иисуса Христа во гробе и воскресении Спасителя. Всем, ожидающим Воскресения Христова, остается прожить день Великой Субботы до конца, до того часа, когда все, пришедшие на праздничное пасхальное Богослужение в храм, радостно провозгласят: «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех живот даровав!»
|
