Светлый весенний праздник Воскресения Христова всегда считался главным в православном летоисчислении. Как же его отмечали на Руси?
Вот наступила Страстная Седмица. Страстные дни в прежнее время проводились людьми в усиленной молитве и посте. Царь Алексей Михайлович, например, принимал пищу только раз за всю неделю, благоговейно ожидая наступления великого дня Светлого Христова Воскресения. На Страстной Седмице он, как и все его предки, московские цари, совершал дела милосердия: посещал тюрьмы и богадельни, раздавал везде щедрую милостыню, освобождал преступников, выкупал неоплатных должников.
В Страстную субботу все русские города затихали намного раньше, чем обыкновенно. Тихо было на улицах. Ни души. Ворота дворов были заперты, ставни закрыты. Но это была необычная тишина. Это была тишина в ожидании очень важного в жизни каждого православного человека события. К одиннадцати часам ночи улицы оживали. Люди тихо и чинно шли в храмы...
А что же в столице? В Москве Кремлевские храмы горели огнями, блистали золотом окладов икон, яркостью красок стенной живописи. Торжественное богослужение в пасхальную ночь совершалось в Успенском соборе в присутствии царя. После хвалитных стихир праздничной утрени государь прикладывался к образам, а затем творил целование в уста со старшими по чину, а младших жаловал к руке и оделял красными или золочеными яичками, или куриными и гусиными, или деревянными, точеными, расписанными по золоту яркими красками с изображением цветов, птиц и зверей.
После утрени государь шел в Архангельский собор, чтобы похристосоваться с родителями, т.е. поклониться их праху. В придворном Благовещенском соборе он христосовался со своим духовником. Равным образом делал он то же и у себя во дворце: христосовался с боярами, оставшимися «для бережения» царской семьи во время государева выхода в соборы. Затем в золотой палате духовные власти особо славили Христа, после чего царь шествовал поздравлять царицу с детьми. С ними он обычно стоял Литургию в одной из дворцовых церквей, а к поздней Литургии выходил в Успенский собор во всех регалиях. После Богослужения царь христосовался со всеми придворными, не исключая всякого рода мастеров, допуская их к руке.
В первый же день святой Пасхи государь отправлялся по тюрьмам и, показывая собою лучший пример христианского смирения и милосердия, говорил заключенным: «Христос воскрес и для вас». Он одаривал каждого либо новой шубкой, либо рубашкой и т.п. и присылал яства для разговения. Некоторых, по повелению царя, в этот день отпускали на волю. В царском дворце устраивался праздничный стол для нищих, убогих и странников.
В селах всю неделю звучит смех и поют песни. Люди степенные, старички и старушки, навещали на кладбище могилы усопших родителей и, «похристосовавшись» с ними, усаживались на завалинках и грелись на солнце. Все христосовались, поздравляли друг друга с праздником, заходили в гости отведать пасхи и кулича и пожелать хозяевам счастья.
Причты церквей обходили дома своих прихожан. Они везде славили Христово Воскресение и с пением пасхального песнопения «Христос Воскресе из мертвых...» переходили из дома в дом. К причту присоединялись любители церковного пения, и пасхальный гимн победы над смертью громко звучал навстречу пробуждающейся природе.
В городах к празднику собирались медвежатники со своими учеными мишками и в дни Светлой Седмицы на потеху толпе заставляли своих воспитанников показывать всю нехитрую науку. А на площадях шумели, показывая свое мастерство, скоморохи и гусляры. Молодежь постарше в пасхальные дни особенно любила покататься на качелях. Так уж повелось исстари. Высоко взлетали в воздух доски качелей, отовсюду доносился смех, лилась веселая песня, тренькала балалайка. К вечеру везде собирались хороводы.
А над всем этим весельем праздника праздников стоял торжественно-радостный благовест колоколов: на первый день Пасхи и во всю Светлую Седмицу не только в Москве, но и по всей Руси колокола звонили непрестанно целыми днями до вечерни. Любители церковного звона поднимались на колокольни и, друг перед другом показывая свое искусство, трезвонили вовсю, прославляя Светлое Христово Воскресение. Этот повсеместный звон придавал дням Пасхи особую светлую торжественность.
|
