(Окончание. Начало в № 9 от 1 марта) В монастыре были собраны некоторые святыни. Большинство из них находились в пещерном храме в честь Успения Пресвятой Богородицы. Так, одну из святынь — икону Успения Богоматери в серебряной ризе — пожертвовал монастырю бахчисарайский комендант полковник Тотович. Другой святыней была копия с иконы Пресвятой Богородицы «Панагия» в серебряной ризе, которую украшали жемчуг и драгоценные камни. Ризу пожертвовала жена генерал-лейтенанта Мартынова Евдокия в 1856 г. Была здесь и копия иконы Богоматери Киево-Печерской в серебряной вызолоченной ризе. Ее прислал на благословение митрополит Филарет из Киево-Печерской лавры в день открытия скита. Кроме того, в день открытия Успенского скита сюда Корсуньским Богородичным монастырем была прислана икона Спасителя с 84 частицами святых мощей разных угодников Божиих. Еще одной святыней был Крест с изображением на нем распятого Иисуса Христа. Он был выполнен из частей трех деревьев: кипариса, певки и кедра. На обратной стороне святыни была надпись: «Прислан со Старого Афона Русскому Афону на благословение в день открытия 1850 года». В 1851 г. Успенскому скиту, по завещанию Г. Ховицкого, перешла домовая церковь в урочище Анастасьевка на берегу р. Качи. Храм был освящен в честь святой Анастасии Узорешительницы. Недалеко от него, в 180 метрах, находилась церковь в честь святых мучениц Софии, Веры, Надежды и Любови, высеченная в скале. В 1853 г. храм святой Анастасии был официально приписан к Успенскому скиту, и в начале XX в. здесь была создана новая Анастасьевская киновия. Первые земельные угодья Бахчисарайской обители были выделены по ходатайству архиепископа Херсонского и Таврического Иннокентия: в ущелье и по оврагу 15 десятин и 17 десятин на поверхности скалы. 100 десятин вдоль р. Качи были пожертвованы надворным советником Кашкадамовым и купцом Гущиным. Во время Крымской войны иноки приобрели еще два земельных участка. Бахчисарайский Успенский монастырь II класса являлся заштатным и содержался на собственные средства. Численность братии, находящейся в обители, часто превышала первоклассные Херсонесский и Георгиевский монастыри. Например, уже в 1868 г. в скиту насчитывалось 9 монахов и 4 послушника (13 человек). В 1904 г. численность братии составляла: 4 иеромонаха, 6 иеродиаконов, 11 монахов, 6 послушников и 19 — на испытании (46 человек) и в 1915 г. общая численность составляла 30 человек. Священники монастыря не приняли советскую власть. В 1921 году монастырское духовенство обвинили в заговоре и обитель закрыли. На ее территории была создана трудовая колония. Храмы монастыря окончательно закрыли в 1923 г. В 1927 г. 28 августа, в день Успения Пресвятой Богородицы, полторы тысячи христиан собрались у ворот обители, которые оказались закрытыми. Тогда была предпринята попытка сорвать замки, чтобы организовать Богослужение внутри храмов. Однако наряды милиции задержали наиболее активных, остальных попросту разогнали. Это было последнее моление верующих в Успенском скиту. В первые годы новой власти погибли замечательные памятники нашей истории и культуры: церкви святых Константина и Елены, святого евангелиста Марка, святителя Иннокентия Иркутского и святого великомученика Георгия Победоносца. Землетрясение 1927 года разрушило часть храмов, расположенных на верхнем плато. Чтобы остатки этих зданий не упали вниз, где находилась колония, их разобрали на стройматериалы. В годы Великой Отечественной войны заброшенный монастырь вновь, как когда-то во время Крымской войны, дал приют раненным в боях воинам. Весной 1944 года на его территории был размещен госпиталь. А на военном кладбище рядом с могилами русских воинов, защищавших Севастополь в 1853-1856 гг., появились новые могилы воинов, освобождавших Крым от фашистских захватчиков в 1944 году. В послевоенные годы госпиталь перепрофилировали в психоневрологический диспансер. Новое возрождение Свято-Успенского монастыря началось в 1993 году. Настоятелем обители стал иеромонах Силуан (Макей), приехавший сюда из Одесского монастыря. Несколько монахов во главе с настоятелем по крупицам собирали средства на возрождение древней святыни. Им помогали прихожане. Были отреставрированы Успенская церковь и лестница, ведущая на верхний ярус монастыря и в кельи, восстановлена наскальная иконопись над балконом Успенской церкви, построена колокольня. На снимках: современный вид Свято-Успенского Бахчисарайского монастыря со стороны Чуфут-Кале; восстановленная наскальная иконопись над балконом Свято-Успенской церкви.
|