Происхождение национальных костюмов русских, украинцев и белорусов тесно взаимосвязано друг с другом на протяжении столетий и берет историческое начало от древнерусского населения, откуда и пришли основные предметы одежды. Материал С самых давних пор одежда у восточных славян изготавливалась из шерсти, льна, конопли. Например, из овечьей шерсти изготавливали сарафаны, платки, пояса, юбки. Верблюжью шерсть использовали для изготовления верхней одежды, в частности армяков, и для подкладки. Домашнее сукно было светло-серого, коричневого и черного цвета. Украинцы красили его кошенилью (краской животного происхождения) в красный цвет. Из красного сукна шили, например, одежду жениху. Для нательной одежды ткали льняной или конопляный холст. У крестьян употреблялась также крашеная холщовая ткань: набойка (у русских), крашенина (у белорусов), выбийка (у украинцев). Узор окрашивали в синий цвет, иногда с добавлением желтого или оранжевого. Такая ткань с узорами шла на сарафаны, спадницы, корсетки. Кроме того для одежды использовались миткалевые, привозимые из-за границы хлопчатобумажные ткани, окрашенные в синий, оранжевый цвета. Миткаль, окрашенный в алый цвет, назывался кумач и занимал особое место в изготовлении одежды. В течение XIX в. в традиционной одежде русских, украинцев и белорусов появились и фабричные ткани: ситец, сатин, китайка. Кроме них, славянами использовались шелковые (заморские) ткани: парча, штоф, плис (бумажный бархат), атлас. Особенной любовью они пользовались у казачества. Эти ткани были дорогими, поэтому из них изготовлялись нарядные части одежды и головных уборов, зачастую те, которые шились один раз в жизни и передавались по наследству. Русская национальная одежда Верхняя одежда мужчины состояла из кафтана (зипуна, сермяги). Зимой носили шапки на меху, иногда с ушами (треух, малахай), а в более теплое время года — валянные из овечьей шерсти. Нижнюю одежду обычно составляли белая холстяная прямого покроя рубашка-косоворотка с небольшим стоячим воротником и неширокие штаны. В более состоятельных крестьянских семьях мужчины в праздник надевали косоворотки из ярких покупных тканей, плисовые шаровары, которые заправляли в сапоги с голенищами, собранными «гармошкой». Распространенной обувью крестьян были лапти, которые плели из лыка, древесной коры или бересты и носили с онучами из холста или сукна и привязывали к ноге веревочками или шнуром. В одежде и прическе женщин особенно ярко проявлялось не только их социальное, но и семейное положение. Согласно русской традиции, у замужней женщины волосы были тщательно закрыты головным убором. Поэтому замужние женщины носили повойник, поверх которого надевали сороку — вышитый чехол из холста или кумача. В праздничные дни замужние женщины носили нарядные головные уборы — кокошники, челки, венцы. Показаться простоволосой, т. е. с непокрытой головой, считалось для русской женщины-крестьянки позором. Замужние женщины заплетали две косы. Прическа девушек состояла из одной косы, в которую вплетались косники — цветные ленты и подвески из бисера. Девушки носили головной убор в виде обруча, круга или венца, при этом верх головы оставался открытым. Женский русский костюм в XIX в. был очень красочен. Рубашку шили с поликами (оплечниками) и воротом в сборку. Рукава, плечи, ворот рубашки украшали вышивкой или тканым узором, умело сочетая его с кумачовыми вставками, нашитыми полосками шнура, лент и блесток. Поверх рубашки надевали сарафан, который обязательно подпоясывали тканым поясом высоко под грудью или низко под животом. Продолжение следует
|